EL SANADOR DE CABALLOS

De cuando en cuando cae en nuestras manos una novelita sencilla, sin pretensiones, pero muy entretenida, que nos deja, al terminarla, una sonrisa en los labios y muy buen sabor de boca. Es el caso de El sanador de caballos (2008), de Gonzalo Giner, que recomiendo vivamente.

Giner es un veterinario amante de la Edad Media que nos cuenta una fábula preciosa ambientada en plena Reconquista, a finales del siglo XII y principios del XIII, protagonizada por el joven castellano Diego de Malagón y por su fiel yegua Sabba.

Tras perder a su padre y ser secuestradas sus hermanas por los almohades durante la Desgracia de Alarcos (1195), Diego viaja a Toledo, donde aprende el oficio árabe de albéitar (sanador de caballos), que después perfeccionará en un monasterio cisterciense y ejercerá en Aragón y en Cuéllar, sin olvidar jamás la idea de rescatar a sus hermanas de los sarracenos. Al final, su coraje y su inteligencia le llevarán a convertirse en espía del rey Alfonso y a infiltrarse en Sevilla en los meses previos a la gloriosa batalla de las Navas de Tolosa (1212).

Las virtudes más destacables del libro son su amenidad, su profundización en la importante profesión de veterinario medieval y su riqueza de datos históricos sin llegar a hacer denso el relato. Personajes como Alfonso VIII de Castilla, Alfonso IX de León, Sancho VII de Navarra, Pedro II de Aragón, Abu Yusuf, su hijo Miramamolín o el Obispo de Toledo Rodrigo Jiménez de Rada desfilan con soltura por las 700 páginas enseñándonos muchas cosas y sin aburrir jamás. Lo mejor, la exhaustiva descripción de los preparativos y del desarrollo de la batalla de las Navas, con especial hincapié en el papel desempeñado por los ultramontanos, de los que ya hablé en su día.

Como aspectos negativos voy a señalar tres: el autor chupa demasiada rueda de la estela de Ken Follett y su género de novela medieval de oficios; la historia de amor de Diego con la bella noble Mencía ha llegado a subir el nivel de azúcar de mi organismo hasta límites peligrosos (a ellas les encantará), y, por último, me ha parecido vomitivo el intento políticamente correcto de Giner de vendernos la expedición de los reyes cristianos de 1212 como una batalla contra la tiranía de Al-Nasir, en defensa de las libertades políticas del pueblo, mostrando a los andalusíes no almohades como seres dialogantes y enemigos del fanatismo.

Los guiños a la multiculturalidad de folleto son bastante incómodos pero no desmerecen la calidad de la obra ni mucho menos me incitan a desaconsejarla. ¡Yo sí que soy un demócrata!