UNA BODA POR LO CIVIL

El otro día asistí por primera vez a una boda “por lo civil”. Recuerdo que cuando era un veinteañero, en mi época que yo llamo “de la Cruz y la espada”, solía asegurar que jamás iría a una, por muy amigos míos que fueran los contrayentes. Pero por suerte o por desgracia, el paso del tiempo y la experiencia me han hecho más listo, más flexible y a lo mejor menos fiel a mis valores y menos idealista. Pero esto es tema para otra entrada… El caso es que fui al salón de plenos del Ayuntamiento como un bendito y encima el casorio no era para mí más que un compromiso de trabajo.

Tras comprobar asombrado como este tipo de bodas comienza a la hora en punto, caí en la cuenta de que la “oficiante” era la Concejala de Cultura de mi ciudad (mal comienzo). La buena señora, tras leer los artículos del Código Civil, declamó más que recitó una poesía amorosa bastante larga y acto seguido pronunció un discurso completo sobre el significado de la vida en pareja, las dificultades de la convivencia, la paciencia y la tolerancia que eran precisas para llevar el matrimonio a buen puerto, la nueva familia que se formaba y otros temas semejantes.

Siempre me ha costado un poco entender (y tras esta boda más) por qué la gente se casa por lo civil. Tras una especie de análisis sociológico de las parejas que conozco, he llegado a la conclusión de que quienes prefieren esta “fórmula” son personas que en el fondo albergan una fobia profunda hacia la Iglesia y todos sus aledaños, aunque la mayoría suele edulcorar sus razones con argumentos diversos. Uno de los más típicos te lo exponen en forma de pregunta: ¿quién es un cura, un señor que no conocemos, para bendecir nuestro amor y para darnos charlitas y consejos sobre un tema en el que los únicos que tenemos que tener las cosas claras somos nosotros?. Otras veces te cuentan que la pompa, la rimbombancia y los formalismos litúrgicos no les gustan nada o les parecen algo ridículo y desafasado, así que optan por la aséptica y sencilla boda “por lo civil”.

Pero después me hace mucha gracia. A estos anticeremonialistas a quienes tanto molestan las solemnidades y las pláticas de un desconocido sobre su amor, por no querer una taza, les toca tomarse taza y media. Primero, un desconocido (o desconocida) les mete entre pecho y espalda una liturgia como un castillo, cual es la lectura de los correspondientes preceptos del Código, en los que se dice bien claro cómo debe ser su amor y cuáles son sus obligaciones como cónyuges. Pero es que luego el concejal de turno, con la intención de hacer una “ceremonia bonita”, se hace el guay, se les emociona y se pone a jugar a cura con todo el descaro, soltándoles una homilía que nada tiene que envidiar a la de un jesuita casando a dos pipiolos de grupos cristianos. Y los novios tan contentos, porque en realidad se la trae al pairo y lo único que les jodía era el olor a incienso.

Después, los enemigos de las solemnidades no se cortan en escoger las que a ellos les da la gana, casi todas por cierto propias de la ceremonia católica. No hay cura ni iglesia, no, pero siempre hay anillo, muchas veces arras y padrinos y en ocasiones se emplean frases idénticas a las de la liturgia religiosa, llegándose a hablar de la educación de los hijos y de otros compromisos esenciales en el matrimonio canónico. Ello por no citar otros simbolismos cristianos como el blanco del vestido, que no se arrinconan a pesar del supuesto agnosticismo de los novios.

En esta tónica de contradicciones, yo he conocido a una parejita que ocultaba celosamente a sus conocidos y familiares el hecho de estar viviendo juntos y que después se casó por lo civil. Yo me quedé de piedra. O sea se callan que están amancebados para no disgustar al abuelito “carca” y a la tía monja y luego se casan en el Ayuntamiento con dos cojones.

La sociedad a veces es de risa. La gente quiere dar la espalda a la Religión, pero ni sabe hacerlo ni lo consigue. Quieren hacer todo lo contrario de lo que la Iglesia manda y terminan imitando al dedillo los ritos y las costumbres católicas. Esto para mí es motivo de satisfacción, pues me hace pensar que nuestro entorno está menos descristianizado de lo que cabría suponer, que la cultura religiosa ha impregnado con tanta fuerza nuestros hábitos e instituciones que a veces la “mancha” no sale ni con el agua caliente de los más progres e "innovadores".