COMUNISMO BURSÁTIL

Hay católicos que opinan que invertir en bolsa podría llegar a ser pecado grave, pues supone buscar el lucro a costa del esfuerzo ajeno, favorecer la explotación de los trabajadores y coadyuvar a la consolidación del inhumano sistema capitalista. Yo desde luego no me atrevo a quitarles la razón. Comprar y vender acciones me parece como mínimo un vicio típico de almas rapiñosas, insolidarias y despojadas de toda conciencia social, que no quieren entender que el único dinero legítimo es el ganado con el propio sudor y no como consecuencia del movimiento especulativo de capitales.

Por eso mismo, semejante afición me parece propia de tiburones sin escrúpulos, peperos recalcitrantes, liberaloides repelentes y toda clase de privilegiados y de ricos sin interés alguno en que se alteren las vigentes estructuras socioeconómicas. Lo que jamás hubiera imaginado es que el mismísimo Carlos Marx, el autor de El Capital y de la más furibunda crítica a la plusvalía y al mercado capitalista, era un activo especulador en la Bolsa de Comercio de Londres en los años 60 del siglo XIX.

La hipocresía es al marxismo como el agua al pez: elemento indispensable de vida. Y el fundador de esta doctrina fue el primero en demostrarlo. En diversas cartas escritas a Friedrich Engels, Marx reconocía sin ambages su estrategia de invertir a corto plazo y aprovecharse de las alzas repentinas, o sea la quintaesencia del liberalismo más sanguijuelesco que tanto condenó políticamente hasta el punto de que todos los regímenes políticos instaurados por sus seguidores prohibieron la Bolsa como primera medida.

Confesaba a su correligionario: “Vuelven a presentarse oportunidades. Con ingenio y muy poco capital se puede hacer dinero en Londres (…) . Ya he especulado, parte en fondos americanos, pero más en acciones inglesas, que están surgiendo como hongos esta temporada (...) ; suben hasta un nivel poco razonable y luego, en su mayor parte, colapsan. De este modo he hecho más de 400 libras. Ahora que la complejidad de la situación política invita a un mayor desafío, empezaré de nuevo. Es un tipo de operación que requiere tiempo y merece la pena asumir ciertos riesgos para aliviar al enemigo de su dinero”.

“Para aliviar al enemigo de su dinero” y quedárselo él. ¡Menudo bicho! Y después los marxistas pretenden darnos a todos lecciones de sensibilidad social y de espíritu revolucionario. Tengo claro que si el padre de la concepción más injusta de la historia y de las propuestas políticas más siniestras que han visto los tiempos se hubiera forrado especulando (desgraciadamente no fue así por su falta de olfato financiero) muy pronto se habría olvidado de obreros y revoluciones para entregarse a una ansiada vida de potentado burgués. A la humanidad no le cayó esa breva.